從一萬八千年前山頂洞人的骨針,到基督教文化中亞當(dāng)夏娃的無花果葉,我們?nèi)祟惥痛碎_始了漫長的穿衣史。事物的發(fā)展總是物極必反。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史,人類終于厭倦了繁文縟節(jié)的“穿”衣,而開始了“脫”。原來的外衣被脫卻;曾經(jīng)是內(nèi)衣的角色又變成了外衣,似乎像節(jié)肢動物的蛻皮一樣。
1維多利亞時代的貴婦
人類衣服漸漸脫去的過程相當(dāng)緩慢。我們不可能想像上古的吉布森少女裝(Gibsongirl)一夜之間會脫成比基尼泳裝。像維多利亞時代的貴婦在穿著極不科學(xué)的緊身胸衣和大撐裙外,還須穿九件衣服和七至八條裙,若要外出還須加一件厚重的羊毛披肩和一頂插上羽毛、花朵、絲帶及面紗的大帽子。據(jù)統(tǒng)計,體面的淑女至少背負(fù)10磅?30磅重的衣飾。我們不難想像,若將路易十六或伊利莎白一世那一件又一件的華貴衣袍都卸去,他們將會變得多么羸弱和寒磣。在這一段歷史里,服裝的某些功能被夸張到畸形的境地,人們把“穿”衣的行為變得如此冗長與困難。
2女人也是兩足動物
人類身上衣物的清減始于二十世紀(jì)。故事當(dāng)然應(yīng)該回到“衣多為貴”的穿衣史的終結(jié),即十九世紀(jì)末與二十世紀(jì)初。但必須強(qiáng)調(diào),使人類選擇脫衣的絕不是衣著者們自身的主觀意愿。有這樣一則寓言:風(fēng)和太陽打賭,說誰能讓行人脫下衣服。求勝心切的風(fēng)使勁鼓吹,卻未能奏效,行人反而將衣服裹得更緊了。而太陽輕輕地灑下熱浪,不一會行人就脫卻了上衣。其實,讓人類脫下衣裳的“太陽”,正是現(xiàn)代工業(yè)文明。人們頓悟,這么多的衣服已不適應(yīng)現(xiàn)代氣候,F(xiàn)代化的機(jī)器生產(chǎn)方式改變了人們的生活方式、價值觀念乃至衣著方式,F(xiàn)藏于布魯克林博物館內(nèi)的一件對襟長袍,外加長斗篷,這是二十世紀(jì)初的海水浴衣,即如今的“沙灘裝”,其層次與繁瑣令人咋舌,可見上世紀(jì)初人們面對脫衣問題,遠(yuǎn)比今天的想像要困難得多。當(dāng)淑女們的曳地長裙剛離開地面,輿論界便戲謔道:“原來女人也是兩足動物。”
3夏柰爾的減法設(shè)計
早年的網(wǎng)球裝是長袖衣,長裙和帽,直到第一次世界大戰(zhàn)前,一位叫蘭格林的人將網(wǎng)球女裝的裙下擺稍稍改短,立即引起輿論界的驚呼,稱為網(wǎng)球場的“裸腿之戰(zhàn)”。最早的解脫應(yīng)該歸功于一位對東方藝術(shù)狂熱的愛好者,法國時裝大師,保羅?波烈(PoulPoiret)。他在服裝的傳統(tǒng)與現(xiàn)實沖突中,率先讓女人脫去了緊身胸衣(corset),那種令女性保持43cm細(xì)腰的胸衣,實際上已成為一種損害健康的枷鎖。穿,原本應(yīng)是在人體上進(jìn)行包裝,美化,但最終導(dǎo)致對人體的束縛。而沉重衣物褪去的歷史,則一開始就從人類自己羅織的樊籠中解放人體。波烈脫去了緊身衣,卻無法擺脫對華貴、濃艷的審美喜好。所以,當(dāng)夏奈爾(Chanel)那種極具現(xiàn)代感的減法設(shè)計出現(xiàn)在世人面前時,波烈曾譏諷她的設(shè)計是“高級的窮相”。所謂“窮相”,無非是指夏奈爾的設(shè)計脫卻了鉛華,就像當(dāng)時的建筑設(shè)計,完全丟棄了洛可可、新藝術(shù)運動的裝飾,剩下的就是“功能”。
4T恤來了
20世紀(jì)20年代建筑界掀起了“功能主義”(functionalism),在服裝界亦表現(xiàn)得頗為徹底,具體而言,脫去所有浮華。事情好像倒了個兒,原來穿上的,如今脫下;原來長的,現(xiàn)在剪短。服裝造型愈來愈簡潔,裙子下擺離地愈來愈遠(yuǎn)。到二十世紀(jì)50年代,伊夫?圣洛朗的名為“梯形”的成名之作,紅遍巴黎。這是一款極為簡潔的梯形裙,可愛的圓領(lǐng),兩只大口袋;沒有蕾絲,沒有絲帶,簡潔得近乎“貧寒”,但這正是一發(fā)而不可收的潮流。其實,要論解脫得徹底,當(dāng)數(shù)T恤衫。近年來時裝界時興“內(nèi)衣外穿”,而T恤恰是開此風(fēng)氣之先河。這種緊身的針織圓領(lǐng)衫,據(jù)說原系法國軍服的內(nèi)衣;又說美國馬里蘭安納波利斯碼頭工人所穿,被美國青年當(dāng)作便裝穿著。特別是好萊塢影星馬龍?白蘭度在《欲望號街車》的T恤形象,令T恤風(fēng)靡全球。如今針織T恤比比皆是,成為內(nèi)衣外穿最普遍的形式。
5剪刀裁出迷你裙
二十世紀(jì)60年代無疑是服裝減負(fù)史上重要的時期。一位來自威爾士的英國女子,瑪麗?奎恩特(M?Quant),她一剪刀裁出的迷你裙,開創(chuàng)服裝史上最短小的裙子。這種玉腿畢露的“迷你”風(fēng)迅速迷倒了全世界。一方面是現(xiàn)代人越穿越少的態(tài)勢;另方面,一位法國學(xué)者佛魯吉爾(J?C?Flugel)提出了更為驚人的預(yù)見,他預(yù)言:人類終將拋棄衣服這個拐杖,回到裸體。顯然目前尚難證明其預(yù)言的科學(xué)性,但在60年代一片反叛的喧囂聲中,確有一批先驅(qū)者脫光了衣服,實踐了裸體。這就是當(dāng)時沸沸揚揚的“裸體文化”、“天體運動”。顯然,他們“脫“得太徹底。許多到過天體營的人都表示:裸體的人類身體比穿衣還無趣。
迷你裙趣味檔案
歷史上第一個將迷你裙推上全球流行最前線的,是設(shè)計師MaryQuant,那是1965年,也被稱為Mini之年!
六十年代末期,迷你裙方興未艾之際,倫敦有許多餐廳不接待穿褲裝的女士,這引發(fā)人們玩起了一種顛覆成規(guī)的游戲:女孩們故意中規(guī)中矩地在迷你裙下穿上長褲,外罩長大衣,來到餐廳用餐。當(dāng)門口的接待員攔住她們并為難地解釋餐廳的規(guī)定時,這些大膽狂放的女子便會在眾目睽睽之下,脫下長褲,交給一旁早已滿臉通紅的衣帽間人員,然后昂首闊步地邁入大廳,完全不理會旁人的議論與跌碎了一地的眼鏡片。
6爆炸比基尼
精簡衣物的歷史中最具沖擊力的應(yīng)該是比基尼泳裝的誕生。1946年6月30日,美國在被其托管的南太平洋上的一個名為比基尼的珊瑚島上空,引爆了和平時期的第一顆原子彈,比基尼從此震驚、聞名世界,并成為英語“聳人聽聞”、“驚天動地”、“轟動效應(yīng)”等詞匯的同義詞。在比基尼島第一顆原子彈爆炸的第18天,法國的一位名叫路易斯?瑞爾德的泳裝設(shè)計師,于1946年7月18日在巴黎推出了一款由三塊布和四條帶子組成的泳裝,這種世界上遮掩身體面積最小的泳衣,形式簡便、小巧玲瓏,僅用了不足30英寸布料,揉成一團(tuán)可裝入一只火柴盒中。這種泳裝面世令世界震驚的程度不亞于那一顆原子彈爆炸。別出心裁的瑞爾德不失時機(jī)地利用比基尼島爆炸原子彈的影響,果斷命名這種兩片三點式泳衣為“比基尼”。在這種泳裝出現(xiàn)之始,地中海沿岸國家視其為瘟疫;意大利明令禁止;西班牙海岸警衛(wèi)隊驅(qū)逐穿比基尼泳裝者;甚至美國也曾為比基尼抓過人。
7內(nèi)衣外穿潮流
二十世紀(jì)80年代,一批前衛(wèi)的時裝設(shè)計師決定混淆內(nèi)外衣的界定,這就是“內(nèi)衣外穿“的潮流。這是一個大膽、蠱惑的年代。美國著名歌手麥當(dāng)娜在其巡回演唱的舞臺裝完全以內(nèi)衣表現(xiàn),該片在1991年戛納影展時,麥當(dāng)娜穿著純白絲胸罩與束褲出席,著實是對以往傳統(tǒng)服裝觀的徹底反叛與藐視。
8淡極始知花更艷
這樣到了上個世紀(jì)90年代。當(dāng)巴黎、米蘭或紐約的時裝大師再一次剪短上衣的下擺,使女士露出了肚臍時,輿論不再驚訝。同樣,當(dāng)T型臺上的模特穿著透露的時裝時,仿佛人類的衣服又被脫去半層皮,再次顯示了人們對衣服的眷戀與困惑。倒是一位來自德國漢堡的姑娘,以其品牌JILSANDER,旗幟鮮明地樹起90年代的簡約主義。這種風(fēng)格為紛繁的世紀(jì)之末抹上了極淡極雅的一筆;厥装倌辏覀儾浑y看出:從穿到脫,這不只是簡單的衣著行為的逆行,而是現(xiàn)代人類社會發(fā)展的必然。
比基尼女人的態(tài)度
BBright歡樂的,閃亮的
IInternational國際化的,世界性的
Kknowing知性的,智慧的
IInternational國際化的,世界性的
NNature自然的,本性的
IInternational國際化的,世界性的
這里,比基尼只是比基尼女人的態(tài)度:B-I-K-I-N-I。
新聞來源:中國品牌服裝網(wǎng)