世界服裝發(fā)展史---穿衣

從一萬八千年前山頂洞人的骨針，到基督教文化中亞當(dāng)夏娃的無花果葉，我們?nèi)祟惥痛碎_始了漫長的穿衣史。事物的發(fā)展總是物極必反。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史，人類終于厭倦了繁文縟節(jié)的“穿”衣，而開始了“脫”。原來的外衣被脫卻；曾經(jīng)是內(nèi)衣的角色又變成了外衣，似乎像節(jié)肢動(dòng)物的蛻皮一樣。
　　
1維多利亞時(shí)代的貴婦
　　
人類衣服漸漸脫去的過程相當(dāng)緩慢。我們不可能想像上古的吉布森少女裝（Gibsongirl）一夜之間會(huì)脫成比基尼泳裝。像維多利亞時(shí)代的貴婦在穿著極不科學(xué)的緊身胸衣和大撐裙外，還須穿九件衣服和七至八條裙，若要外出還須加一件厚重的羊毛披肩和一頂插上羽毛、花朵、絲帶及面紗的大帽子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，體面的淑女至少背負(fù)10磅?30磅重的衣飾。我們不難想像，若將路易十六或伊利莎白一世那一件又一件的華貴衣袍都卸去，他們將會(huì)變得多么羸弱和寒磣。在這一段歷史里，服裝的某些功能被夸張到畸形的境地，人們把“穿”衣的行為變得如此冗長與困難。
　　
2女人也是兩足動(dòng)物
　　
人類身上衣物的清減始于二十世紀(jì)。故事當(dāng)然應(yīng)該回到“衣多為貴”的穿衣史的終結(jié)，即十九世紀(jì)末與二十世紀(jì)初。但必須強(qiáng)調(diào)，使人類選擇脫衣的絕不是衣著者們自身的主觀意愿。有這樣一則寓言：風(fēng)和太陽打賭，說誰能讓行人脫下衣服。求勝心切的風(fēng)使勁鼓吹，卻未能奏效，行人反而將衣服裹得更緊了。而太陽輕輕地灑下熱浪，不一會(huì)行人就脫卻了上衣。其實(shí)，讓人類脫下衣裳的“太陽”，正是現(xiàn)代工業(yè)文明。人們頓悟，這么多的衣服已不適應(yīng)現(xiàn)代氣候�，F(xiàn)代化的機(jī)器生產(chǎn)方式改變了人們的生活方式、價(jià)值觀念乃至衣著方式�，F(xiàn)藏于布魯克林博物館內(nèi)的一件對(duì)襟長袍，外加長斗篷，這是二十世紀(jì)初的海水浴衣，即如今的“沙灘裝”，其層次與繁瑣令人咋舌，可見上世紀(jì)初人們面對(duì)脫衣問題，遠(yuǎn)比今天的想像要困難得多。當(dāng)淑女們的曳地長裙剛離開地面，輿論界便戲謔道：“原來女人也是兩足動(dòng)物。”
　　
3夏柰爾的減法設(shè)計(jì)
　　
早年的網(wǎng)球裝是長袖衣，長裙和帽，直到第一次世界大戰(zhàn)前，一位叫蘭格林的人將網(wǎng)球女裝的裙下擺稍稍改短，立即引起輿論界的驚呼，稱為網(wǎng)球場的“裸腿之戰(zhàn)”。最早的解脫應(yīng)該歸功于一位對(duì)東方藝術(shù)狂熱的愛好者，法國時(shí)裝大師，保羅?波烈（PoulPoiret）。他在服裝的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)沖突中，率先讓女人脫去了緊身胸衣（corset），那種令女性保持43cm細(xì)腰的胸衣，實(shí)際上已成為一種損害健康的枷鎖。穿，原本應(yīng)是在人體上進(jìn)行包裝，美化，但最終導(dǎo)致對(duì)人體的束縛。而沉重衣物褪去的歷史，則一開始就從人類自己羅織的樊籠中解放人體。波烈脫去了緊身衣，卻無法擺脫對(duì)華貴、濃艷的審美喜好。所以，當(dāng)夏奈爾（Chanel）那種極具現(xiàn)代感的減法設(shè)計(jì)出現(xiàn)在世人面前時(shí)，波烈曾譏諷她的設(shè)計(jì)是“高級(jí)的窮相”。所謂“窮相”，無非是指夏奈爾的設(shè)計(jì)脫卻了鉛華，就像當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)，完全丟棄了洛可可、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾，剩下的就是“功能”。
　　
4T恤來了
　　
20世紀(jì)20年代建筑界掀起了“功能主義”（functionalism），在服裝界亦表現(xiàn)得頗為徹底，具體而言，脫去所有浮華。事情好像倒了個(gè)兒，原來穿上的，如今脫下；原來長的，現(xiàn)在剪短。服裝造型愈來愈簡潔，裙子下擺離地愈來愈遠(yuǎn)。到二十世紀(jì)50年代，伊夫?圣洛朗的名為“梯形”的成名之作，紅遍巴黎。這是一款極為簡潔的梯形裙，可愛的圓領(lǐng)，兩只大口袋；沒有蕾絲，沒有絲帶，簡潔得近乎“貧寒”，但這正是一發(fā)而不可收的潮流。其實(shí)，要論解脫得徹底，當(dāng)數(shù)T恤衫。近年來時(shí)裝界時(shí)興“內(nèi)衣外穿”，而T恤恰是開此風(fēng)氣之先河。這種緊身的針織圓領(lǐng)衫，據(jù)說原系法國軍服的內(nèi)衣；又說美國馬里蘭安納波利斯碼頭工人所穿，被美國青年當(dāng)作便裝穿著。特別是好萊塢影星馬龍?白蘭度在《欲望號(hào)街車》的T恤形象，令T恤風(fēng)靡全球。如今針織T恤比比皆是，成為內(nèi)衣外穿最普遍的形式。
5剪刀裁出迷你裙
　　
二十世紀(jì)60年代無疑是服裝減負(fù)史上重要的時(shí)期。一位來自威爾士的英國女子，瑪麗?奎恩特（M?Quant），她一剪刀裁出的迷你裙，開創(chuàng)服裝史上最短小的裙子。這種玉腿畢露的“迷你”風(fēng)迅速迷倒了全世界。一方面是現(xiàn)代人越穿越少的態(tài)勢；另方面，一位法國學(xué)者佛魯吉爾（J?C?Flugel）提出了更為驚人的預(yù)見，他預(yù)言：人類終將拋棄衣服這個(gè)拐杖，回到裸體。顯然目前尚難證明其預(yù)言的科學(xué)性，但在60年代一片反叛的喧囂聲中，確有一批先驅(qū)者脫光了衣服，實(shí)踐了裸體。這就是當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“裸體文化”、“天體運(yùn)動(dòng)”。顯然，他們“脫“得太徹底。許多到過天體營的人都表示：裸體的人類身體比穿衣還無趣。
　　
迷你裙趣味檔案
　　
歷史上第一個(gè)將迷你裙推上全球流行最前線的，是設(shè)計(jì)師MaryQuant，那是1965年，也被稱為Mini之年！
　　
六十年代末期，迷你裙方興未艾之際，倫敦有許多餐廳不接待穿褲裝的女士，這引發(fā)人們玩起了一種顛覆成規(guī)的游戲：女孩們故意中規(guī)中矩地在迷你裙下穿上長褲，外罩長大衣，來到餐廳用餐。當(dāng)門口的接待員攔住她們并為難地解釋餐廳的規(guī)定時(shí)，這些大膽狂放的女子便會(huì)在眾目睽睽之下，脫下長褲，交給一旁早已滿臉通紅的衣帽間人員，然后昂首闊步地邁入大廳，完全不理會(huì)旁人的議論與跌碎了一地的眼鏡片。
　　
6爆炸比基尼
　　
精簡衣物的歷史中最具沖擊力的應(yīng)該是比基尼泳裝的誕生。1946年6月30日，美國在被其托管的南太平洋上的一個(gè)名為比基尼的珊瑚島上空，引爆了和平時(shí)期的第一顆原子彈，比基尼從此震驚、聞名世界，并成為英語“聳人聽聞”、“驚天動(dòng)地”、“轟動(dòng)效應(yīng)”等詞匯的同義詞。在比基尼島第一顆原子彈爆炸的第18天，法國的一位名叫路易斯?瑞爾德的泳裝設(shè)計(jì)師，于1946年7月18日在巴黎推出了一款由三塊布和四條帶子組成的泳裝，這種世界上遮掩身體面積最小的泳衣，形式簡便、小巧玲瓏，僅用了不足30英寸布料，揉成一團(tuán)可裝入一只火柴盒中。這種泳裝面世令世界震驚的程度不亞于那一顆原子彈爆炸。別出心裁的瑞爾德不失時(shí)機(jī)地利用比基尼島爆炸原子彈的影響，果斷命名這種兩片三點(diǎn)式泳衣為“比基尼”。在這種泳裝出現(xiàn)之始，地中海沿岸國家視其為瘟疫；意大利明令禁止；西班牙海岸警衛(wèi)隊(duì)驅(qū)逐穿比基尼泳裝者；甚至美國也曾為比基尼抓過人。
　　
7內(nèi)衣外穿潮流
　　
二十世紀(jì)80年代，一批前衛(wèi)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師決定混淆內(nèi)外衣的界定，這就是“內(nèi)衣外穿“的潮流。這是一個(gè)大膽、蠱惑的年代。美國著名歌手麥當(dāng)娜在其巡回演唱的舞臺(tái)裝完全以內(nèi)衣表現(xiàn)，該片在1991年戛納影展時(shí)，麥當(dāng)娜穿著純白絲胸罩與束褲出席，著實(shí)是對(duì)以往傳統(tǒng)服裝觀的徹底反叛與藐視。
　　
8淡極始知花更艷
　　
這樣到了上個(gè)世紀(jì)90年代。當(dāng)巴黎、米蘭或紐約的時(shí)裝大師再一次剪短上衣的下擺，使女士露出了肚臍時(shí)，輿論不再驚訝。同樣，當(dāng)T型臺(tái)上的模特穿著透露的時(shí)裝時(shí)，仿佛人類的衣服又被脫去半層皮，再次顯示了人們對(duì)衣服的眷戀與困惑。倒是一位來自德國漢堡的姑娘，以其品牌JILSANDER，旗幟鮮明地樹起90年代的簡約主義。這種風(fēng)格為紛繁的世紀(jì)之末抹上了極淡極雅的一筆。回首百年，我們不難看出：從穿到脫，這不只是簡單的衣著行為的逆行，而是現(xiàn)代人類社會(huì)發(fā)展的必然。
　　
比基尼女人的態(tài)度
　　
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這里，比基尼只是比基尼女人的態(tài)度：B-I-K-I-N-I。

新聞來源：中國品牌服裝網(wǎng)