“應(yīng)該說,本次展會顯示了家紡企業(yè)前所未有的包容性和開放性。”這是與會專家的一致認(rèn)可。
假如找尋這種高度評價的依據(jù),我們可以從富安娜、紅富士、莎鯊等多個展位上得到佐證。往昔被高墻圍得密不透風(fēng)的展臺,如今被開放式展示所替代。正如與會的企業(yè)家所言,從來沒有看到像富安娜這樣的企業(yè)將設(shè)計產(chǎn)品一覽無余地展示在觀眾面前。由此許多人斷言,這預(yù)示著中國家紡開始走向自強(qiáng)與自信,擺脫自卑與自閉。
面朝西方,還是回望東方
上海中家紡紡織品設(shè)計有限公司總經(jīng)理吳家裕曾主抓中國家紡產(chǎn)品流行趨勢的研究與發(fā)布,在他看來,家紡設(shè)計大賽一些獲獎作品之所以讓人眼前一亮,是因為很多作品擺脫了模擬與追隨,比如祥云、青花瓷、奧運(yùn)吉祥物等家紡設(shè)計,顯示出中國家紡企業(yè)的原創(chuàng)底氣。
中國家紡產(chǎn)品設(shè)計中心主任徐行健曾說過,21世紀(jì)中國會迎來一個新的“文藝復(fù)興”運(yùn)動。這個運(yùn)動獲得成功的前提,一定是中國傳統(tǒng)文化與世界現(xiàn)代文化銜接后,孕育出的一種“新型中國文化”。
這種美好的預(yù)期,我們似乎還不敢奢望其迅速來臨。
本質(zhì)上,對中國家紡文化的自信,是建立在對中國文化精髓的準(zhǔn)確理解之上的。即便這些精髓有可能遺失和散落,但總可以通過相當(dāng)?shù)穆窂饺ネ诰蚝吞綄。徐行健認(rèn)為,總有一些企業(yè)把中國設(shè)計元素簡單曲解,功利化歪曲,為了在外國人面前展示虛榮,或僅僅是為在國外市場謀取暴利,這種做法最終只能自毀前程。
國學(xué)大師錢穆先生說,中國人常抱著一個天人合一的大理想,覺得外面一切異樣的新鮮的所見所值,都可融匯協(xié)調(diào),和凝為一。這是中國文化精神最主要的一個特性:文化中發(fā)生沖突,只是一時之變,要求調(diào)和,乃是萬世之常。
中國家紡設(shè)計的崛起,其表現(xiàn)形式將不單單是某些中國符號或中國元素的簡單復(fù)制和拼貼,其背后,應(yīng)該有一整套體系完整的設(shè)計哲學(xué)。那些承載了中國文化精神的成功的家紡產(chǎn)品,才真正能夠伴隨中國文化的復(fù)興過程,進(jìn)入全球市場。由此,我們再度想起徐行健老師的言論??設(shè)計延伸了產(chǎn)品功能,市場傳遞著文化精神。
人是設(shè)計的主體。因此,中國家紡設(shè)計的崛起,也應(yīng)該意味著新一代中國家紡設(shè)計師和中國企業(yè)家的萌生和成長。浙江莎鯊家紡公司總經(jīng)理王建成在接受記者采訪時說,面對未來的競爭,家紡企業(yè)家要做好三個預(yù)備:其一,要以全球視野看待今天一切事情;其二,要以國際化標(biāo)準(zhǔn)整合本土企業(yè)和中國商業(yè)環(huán)境;其三,要加強(qiáng)對中國文化的修養(yǎng)。他特意強(qiáng)調(diào),要用“與經(jīng)典為伴,與圣人同行”的傳統(tǒng)方法,磨煉自己的心性修養(yǎng)。
王建成認(rèn)為,設(shè)計不是今天想要,明天不要。設(shè)計要形成機(jī)制,形成產(chǎn)品,形成體系,形成中長期的規(guī)劃!岸裉,中國家紡企業(yè)寧肯花幾十萬、幾百萬去請明星做代言,卻不曉得為設(shè)計投入更多!
“未來的中國家紡企業(yè)應(yīng)該像美國Nike公司一樣,變成一個沒有工廠的帝國??把圖紙發(fā)到中國大陸、中國臺灣、馬來西亞代工生產(chǎn),自己只負(fù)責(zé)設(shè)計、營銷和物流!蓖踅ǔ烧J(rèn)為,中國企業(yè)未來5到10年,必然要向“設(shè)計為王”的方向發(fā)展。
他說:“為什么政府現(xiàn)在大力推動創(chuàng)新?很多企業(yè)不轉(zhuǎn)型就無法生存下去。中國企業(yè)再不靠設(shè)計,當(dāng)失去了低成本和資源的優(yōu)勢,在國際市場上的競爭力也會越來越低,所以不要僅是Made in China,更要Design in China!
科技與時尚,設(shè)計的商業(yè)未來
科技與時尚的結(jié)合,對于中國家紡企業(yè)而言,始終是一個比較頭疼的問題,從家紡市場上我們可以清楚地看出,要么時尚的東西沒有科技含量,要么有科技含量的產(chǎn)品不夠時尚,這似乎成了一個難以繞開的定律。
上海中家紡紡織品設(shè)計有限公司總經(jīng)理吳家裕圍繞這個話題,與記者足足談了兩個小時。
“我要打破行業(yè)的這種怪現(xiàn)象,盡快設(shè)計出既富有科技含量又極具時尚性的家紡產(chǎn)品!眳羌以_\(yùn)作的上海世時紡織科技有限公司正在朝著這個目標(biāo)邁進(jìn)。
吳家裕以其東方哲學(xué)而自傲,他認(rèn)為自己的設(shè)計具有東方之美。的確,從小成長在華人世界、又在國外受過設(shè)計練習(xí),這讓吳家裕這樣的設(shè)計師深深明白,歐洲人喜歡東方文化的神秘氣質(zhì),而工業(yè)設(shè)計師往往就是“一個社會的民俗藝術(shù)家”,要把文化與科技完美地結(jié)合起來。
任何杰出的設(shè)計都不是無源之水。不論在家紡的時尚圈兒,還是在日化行業(yè)的消費品領(lǐng)域,“科技與時尚”都是一個盛行的設(shè)計思路。
吳家裕說,中國傳統(tǒng)講求和諧、含蓄、包容,乍看上去每一個細(xì)節(jié)都沒有什么個性,但結(jié)合在一起卻是渾然天成。因此,“不要為設(shè)計而設(shè)計,設(shè)計是為了美而不是為了凸現(xiàn)設(shè)計師的個性!
其實,許多家紡設(shè)計師都承認(rèn),中國傳統(tǒng)文化是一座靈感的寶庫,而如何對這個“現(xiàn)成的資源”加以新鮮運(yùn)用與生動呈現(xiàn),不是完全的“復(fù)古”,而是喚醒其精神,獲得現(xiàn)代意義的“重生”,這還需要設(shè)計師們反復(fù)實踐去印證。
-- 來源: 中國紡織經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)