《韓非子》記載,“齊桓公好服紫,一國(guó)盡服紫。當(dāng)是時(shí)也,五素不得一紫。”衣服料子一樣,僅顏色不同,相信其保暖性、實(shí)用性不會(huì)有啥差別,可為啥五件純色衣抵不上一件紫衣的價(jià)值?用今天的眼光看,齊桓公在當(dāng)時(shí)擁有明星效應(yīng),由此引領(lǐng)了齊國(guó)穿紫衣的風(fēng)尚,紫衣順勢(shì)而漲情理之中。
事實(shí)上,從更深層次上講,有的衣服賣(mài)的不單是使用價(jià)值,更賣(mài)的是流行和時(shí)髦這些附加值。這時(shí),穿衣用來(lái)展示的需要是第一位的,于是乎,紫衣再貴,依能“盡服紫”。
顯然,武漢百貨業(yè)刮起的“提檔升級(jí)”旋風(fēng)“包裝”出更多的“紫衣”。說(shuō)白了,無(wú)論優(yōu)化購(gòu)物環(huán)境,還是提高品牌入駐門(mén)檻,硬件、軟件升級(jí)的成本終會(huì)以不同形式轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上,而品牌經(jīng)營(yíng)更從中起到了媒介作用。
憑借企業(yè)實(shí)力和信譽(yù),一些真正的名牌服飾由于蘊(yùn)涵較高的“附加值”,賣(mài)得高也是“周瑜打黃蓋”,可為啥“知名度不太高的服裝也動(dòng)不動(dòng)就2000元往上走”?“一搞6折以下的活動(dòng)根本不可能有錢(qián)賺,只有在新品上市時(shí)把價(jià)格調(diào)高”道出了貓膩,正是一些服裝廠商盲目跟風(fēng)造“名牌”,甚至采用“撇脂定價(jià)法”,即將產(chǎn)品的價(jià)格定高,一來(lái)用高價(jià)編織產(chǎn)品“高檔品牌”的外表,同時(shí)也對(duì)那些趕時(shí)髦的消費(fèi)者狠宰一刀,待同類(lèi)新品鋪天蓋地時(shí),然后大搞打折促銷(xiāo),再賺一筆。
而很多消費(fèi)者由于對(duì)服裝真正的價(jià)值判斷不準(zhǔn),受“便宜無(wú)好貨”觀念影響,慣于按價(jià)論質(zhì);另外,在“紫衣”廣告的狂轟濫炸下,一些具備消費(fèi)能力的消費(fèi)者受“品牌”蠱惑,“攀比心理”下,將穿衣與身份盲目結(jié)合起來(lái),本是穿衣的民生需求甚至被扭曲為奢侈品消費(fèi)。
“提檔升級(jí)”風(fēng),難免助長(zhǎng)“紫衣”盛行,可大多數(shù)老百姓逛商場(chǎng)買(mǎi)東西,并非追求“品牌”,而是期盼“物廉價(jià)美”,可面對(duì)滿場(chǎng)的“高檔服裝”,何以一點(diǎn)自由選擇的余地也沒(méi)有呢?難道只能閉門(mén)不入?穿衣戴帽雖跟肉菜水電不一樣,但也事關(guān)民生,只漲不跌,節(jié)節(jié)攀升,影響市民的幸福指數(shù)。雖然是放開(kāi)的市場(chǎng)價(jià)格,也應(yīng)有度,有道,漫天要價(jià)為哪般?商場(chǎng)服裝可不能簡(jiǎn)單異化為“貴”的“高檔服裝”。
-- 來(lái)源:荊楚網(wǎng)-楚天都市報(bào)