誰能代表中國服裝的未來?這個“誰”并不是指某個具體的企業(yè)或品牌。
一方面,中國服裝的美好未來需要眾多優(yōu)秀企業(yè)和品牌的努力;另一方面,代表中國服裝未來的歷史使命,不可能落在某一個具體企業(yè)或品牌身上。能夠代表中國服裝未來的必然是一個優(yōu)秀的企業(yè)群體和品牌群體。
“一年改變不如想象,五年改變難以想象,十年改變不敢想象”。在過去的30年中,世事變遷幅度之大讓人恍若隔世。中國服裝業(yè)的發(fā)展又何嘗不是如此。豐富多彩的內(nèi)容壓縮在短暫的30個春秋之中,令人目不暇接。正是在這種超常規(guī)的發(fā)展中,中國服裝業(yè)創(chuàng)造了一個又一個傳奇。
這是一段值得紀(jì)念的歷史。毫無疑問,中國服裝業(yè)今天的輝煌無不來自于這個創(chuàng)世紀(jì)般的時代。回顧過去,是更好地面向未來。紀(jì)念這個偉大的時代,我們不想過多沉于以往,而更關(guān)注未來:未來的中國服裝是什么樣的?誰能代表中國服裝的未來?我們認(rèn)為,以面向未來的姿態(tài),通過對中國服裝業(yè)發(fā)展過程的梳理,為廣大從業(yè)者從中找出有利于未來發(fā)展的正確方向,就是對改革開放30周年最好的紀(jì)念。
未來需要綜合發(fā)展
雖然當(dāng)代中國服裝業(yè)的發(fā)展并不是一個很長的歷史過程,但無疑已經(jīng)積累了豐富的實踐經(jīng)驗,已經(jīng)到了能夠面對未來、叩問未來的當(dāng)口。一方面,中國服裝的美好未來需要眾多優(yōu)秀企業(yè)和品牌的努力;另一方面,代表中國服裝未來的歷史使命,不可能落在某一個具體企業(yè)或品牌身上。中國服裝企業(yè)和品牌發(fā)展到今天,企業(yè)經(jīng)營和品牌價值的提升,已不單單局限于某一方面,而必須依靠企業(yè)的整體能力和品牌的完整體系上獲得發(fā)展能量的補(bǔ)充。
誰能代表中國服裝的未來?雖然當(dāng)代中國服裝業(yè)的發(fā)展并不是一個很長的歷史過程,但無疑已經(jīng)積累了豐富的實踐經(jīng)驗,已經(jīng)到了能夠面對未來、叩問未來的當(dāng)口:優(yōu)秀品牌究竟優(yōu)秀在哪里?在未來的發(fā)展中,究竟什么樣的品牌才能夠保持持久的生命力?符合未來發(fā)展需要的品牌,究竟具備哪些條件?哪些品牌能夠給走向未來的中國服裝業(yè)帶來啟發(fā)和貢獻(xiàn)?什么樣的品牌,才能夠代表中國服裝的未來?誰能代表中國服裝的未來?這個“誰”并不是指某個具體的企業(yè)或品牌。
一方面,中國服裝的美好未來需要眾多優(yōu)秀企業(yè)和品牌的努力;另一方面,代表中國服裝未來的歷史使命,不可能落在某一個具體企業(yè)或品牌身上。能夠代表中國服裝未來的必然是一個優(yōu)秀的企業(yè)群體和品牌群體。誰能代表中國服裝的未來?這個“誰”也不是指企業(yè)或品牌某一方面的實力和成功。
中國服裝企業(yè)和品牌發(fā)展到今天,企業(yè)經(jīng)營和品牌價值的提升,已不單單局限于某一方面,而必須依靠企業(yè)的整體能力和品牌的完整體系上獲得發(fā)展能量的補(bǔ)充。品牌優(yōu)勢的構(gòu)建,也不再是單一方式的著力,而必然依靠整體性和系統(tǒng)性的成長能力;某一方面的能力只能稱為技術(shù),唯有形成整體,形成系統(tǒng),才會產(chǎn)生1 1>2的效應(yīng)。
從新的發(fā)展方式角度而言,過去,人們大多只是在減低成本、強(qiáng)化營銷等單一方式上做文章;而今天,這些傳統(tǒng)的發(fā)展方式已經(jīng)無法滿足走向未來的中國服裝品牌和企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的需要。作為新的發(fā)展方式,互聯(lián)網(wǎng)的介入、資本運作、終端升級、文化創(chuàng)意、設(shè)計力量等,在中國服裝品牌、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中正產(chǎn)生日益重要的影響,共同構(gòu)成了中國服裝企業(yè)和品牌的新支撐點,共同構(gòu)建了打造品牌優(yōu)勢、走向未來的綜合能力。
一方面,中國服裝的未來離不開中國服裝品牌、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全面性、系統(tǒng)性;另一方面,正是這種全面性和系統(tǒng)性,才能夠幫助中國服裝企業(yè)和品牌走進(jìn)美好的未來。
誰能代表中國服裝的未來?毫無疑問,能夠支撐起中國服裝未來的,一定是中國服裝所獨有的價值觀。
如今,中國正處于一個快速發(fā)展的時期,其發(fā)展并不僅局限于經(jīng)濟(jì)層面,而且還會帶來社會、文化和人民生活等方方面面的巨大變化,中國的發(fā)展并不僅僅帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮與財富的增長,而且會在充分尊重世界文化多樣性的基礎(chǔ)上,構(gòu)建自己獨特的影響力與價值觀。從這一角度來看,中國服裝企業(yè)和品牌的未來絕不可能只是依靠對西方同行的簡單模仿,而必須要形成自己獨有的DNA,培養(yǎng)自己獨有的特質(zhì)和修養(yǎng),必須尋找和塑造自己的成長體系。能夠代表未來的中國服裝企業(yè)和品牌必然有自己的特質(zhì),其特性必然與眾不同,其能力必然會不一樣。
時代的發(fā)展要求中國服裝企業(yè)和品牌進(jìn)行深入反思,形成自己獨有的特質(zhì)和能力,這實際上是價值體系的問題,決定了品牌能否成為未來品牌。而中國服裝業(yè)需要誕生一大批未來品牌。
未來需要人的努力
企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力所處的地位無疑是重中之重。而從品牌發(fā)展的角度看,企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力與品牌發(fā)展二者更是息息相關(guān)。企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的提升是品牌發(fā)展最直接的能量獲得途徑,直接關(guān)系到品牌究竟能夠走多遠(yuǎn)。企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的打造是一個需要不斷琢磨、動態(tài)的過程。
誰能代表中國服裝的未來?中國服裝的未來,需要一群人為之努力。在這其中,企業(yè)家的作用無疑至關(guān)重要。中國服裝的未來,需要有一個強(qiáng)大而優(yōu)秀的企業(yè)家群體去為之努力,為之奮斗。
當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)為,從物力資本主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)向無形資本占主導(dǎo)地位的服務(wù)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變過程中,人力資本的地位顯得特別突出和重要。對于任何組織來說,人力資本是最大的資產(chǎn)。從某種意義上說,企業(yè)和品牌所面臨的最大挑戰(zhàn),就是人力資本的創(chuàng)造、培育和充分利用。
在人力資本中,企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力所處的地位無疑是重中之重。而從品牌發(fā)展的角度看,企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力與品牌發(fā)展二者更是息息相關(guān)。企業(yè)家既是品牌策劃人,又是品牌執(zhí)行者;既是品牌塑造者,也是品牌傳道士;對于品牌發(fā)展,企業(yè)家既要有激情,又要有謀略;他們既要有沖鋒陷陣的勇氣,又要有甘于站在員工身后的胸懷……
可以這樣說,企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的提升是品牌發(fā)展最直接的能量獲得途徑,直接關(guān)系到品牌究竟能夠走多遠(yuǎn)。
在現(xiàn)實中,失敗的企業(yè)家各有各的不幸,而成功的企業(yè)家則大多具有相似的品性。美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專家?guī)鞚伤购筒ㄋ辜{在其經(jīng)久不衰的《領(lǐng)導(dǎo)力》一書中,總結(jié)了國際企業(yè)卓越領(lǐng)導(dǎo)的5種行為:以身作則??明確自己的理念,找到自己的聲音;共啟愿景??展望未來,感召他人為共同的愿景奮斗;挑戰(zhàn)現(xiàn)狀??通過追求變化、成長、發(fā)展、變革的道路來尋找機(jī)會;使眾人行??通過分享權(quán)力與自主權(quán)來增強(qiáng)他人的實力;激勵人心??通過表彰員工的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他的成就。
事實上,企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的打造是一個需要不斷琢磨、動態(tài)的過程。在當(dāng)今日益嚴(yán)峻的商業(yè)環(huán)境下,如何通過提升企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力來建立品牌優(yōu)勢,促進(jìn)品牌發(fā)展?中外企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的特性與價值標(biāo)準(zhǔn)有什么不同?這些都需要我們在實踐中摸索和探尋。未來需要不斷創(chuàng)新近年來,中國服裝企業(yè)和品牌在商業(yè)模式上的創(chuàng)新有目共睹。商業(yè)模式的創(chuàng)新,無疑是中國服裝企業(yè)和品牌走向未來的又一重要通道。
誰能代表中國服裝的未來?可以說,沒有創(chuàng)新,就不會有中國服裝的未來。
20世紀(jì)最富盛名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家與社會學(xué)家之一、“創(chuàng)新理論”之父約瑟夫?熊彼特指出,變革創(chuàng)新永遠(yuǎn)是對的,沒有永遠(yuǎn)不變的制度。在這一點上,“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得?德魯克繼承了約瑟夫?熊彼特關(guān)于創(chuàng)新的觀點。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于世界的思考尚需假設(shè)的話,那么管理學(xué)家則無需假設(shè),因為創(chuàng)新在商業(yè)中是一條絕對的規(guī)則:誰能利用機(jī)會和市場中短暫的動亂,加速產(chǎn)品、技術(shù)、管理、品牌、人力資源的創(chuàng)新,誰就能在競爭中穩(wěn)操勝算。
近年來,中國服裝企業(yè)和品牌在商業(yè)模式上的創(chuàng)新有目共睹。渠道和通路可謂中國服裝企業(yè)的生命線。如何突破傳統(tǒng)渠道的“紅!,進(jìn)入充滿生機(jī)和希望的“藍(lán)海”,商業(yè)創(chuàng)新將為中國服裝企業(yè)和品牌找到一個新的出路。
面對原材料價格上漲、銷售價格受打壓的尷尬,中國服裝業(yè)建立品牌優(yōu)勢需要新的解決途徑。如何正確判斷新的銷售模式、新的消費心態(tài),以及互聯(lián)網(wǎng)直銷、服裝零售終端升級?未來的發(fā)展趨勢又是什么?如何在渠道方面產(chǎn)生革新性的東西?對于中國服裝企業(yè)與品牌來說,商業(yè)模式的創(chuàng)新,無疑是中國服裝企業(yè)和品牌走向未來的又一重要通道。
未來需要生命成長
把企業(yè)和品牌當(dāng)作事業(yè)來看,用心去做,像培育生命一樣對待她。中國服裝企業(yè)、品牌和行業(yè)都應(yīng)該是有生命的,而且應(yīng)該是一個完整的生命體。只有從呵護(hù)與培育生命的高度,中國服裝企業(yè)和品牌才能在走向未來的路途中找到自己的位置與使命。
誰能代表中國服裝的未來?有生命,才有未來。
品牌也好,企業(yè)也好,都應(yīng)該以培育生命的心態(tài)來對待她。把企業(yè)和品牌當(dāng)作事業(yè)來看,用心去做,像培育生命一樣對待她。只有這樣,才有可能創(chuàng)造出具有獨特氣質(zhì)、修養(yǎng)、文化和能力的企業(yè)和品牌。創(chuàng)造一個品牌,就是創(chuàng)造一個生命,只有站在感知和重視生命的高度,才會深刻認(rèn)識到走向未來的中國服裝業(yè)目前所處的這個階段和任務(wù)。這就是一種生命價值觀。無論是中國服裝品牌,還是中國服裝企業(yè),不僅需要抓住機(jī)遇,不遺余力地快速發(fā)展,而且也需要一種基于生命價值的長遠(yuǎn)規(guī)劃。
中國服裝企業(yè)、品牌和行業(yè)都應(yīng)該是有生命的,而且應(yīng)該是一個完整的生命體。如果能夠從整體和系統(tǒng)的高度,在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)做出恰當(dāng)?shù)氖虑,無論是中國服裝品牌、企業(yè),還是整個行業(yè),都會在走向未來的路途找對自己的方向。
在走向未來的道路上,無論是充滿創(chuàng)意的企業(yè),還是經(jīng)營有術(shù)的企業(yè),無論是利潤快速增長的企業(yè),還是實力雄厚的企業(yè),都需要積極探尋企業(yè)和品牌的生命意義。而企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)品牌領(lǐng)導(dǎo)力的提升、文化創(chuàng)意、商業(yè)模式創(chuàng)新、資本運作、設(shè)計力量等,都需要思想和智慧的支持,都需要與之相匹配的體制、機(jī)制、組織和能力。
只有從呵護(hù)與培育生命的高度,中國服裝企業(yè)和品牌才能在走向未來的路途中找到自己的位置與使命。
未來需要跨界
過去,人們談?wù)撐幕瘎?chuàng)意,很可能只是就文化談文化,就創(chuàng)意談創(chuàng)意。而如今,中國服裝業(yè)的發(fā)展,需要人們從產(chǎn)業(yè)表達(dá)和市場表現(xiàn)上重新解讀她,需要關(guān)注她的實用性和價值。
跨界,促使中國服裝業(yè)站在新角度,探尋思想智慧、人文科技與企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的鏈接點。
誰能代表中國服裝的未來?要走向未來,中國服裝業(yè)并非僅僅依靠自身的力量,而是廣泛吸納各方營養(yǎng)與能量。事實上,中國服裝業(yè)正在實現(xiàn)著跨界:無論是文化藝術(shù)領(lǐng)域、資本領(lǐng)域,還是創(chuàng)意、商業(yè)領(lǐng)域……都已經(jīng)進(jìn)入或即將進(jìn)入中國服裝企業(yè)和品牌的視野。
從某種意義上說,跨界是中國服裝業(yè)發(fā)展的需要,反映了中國服裝業(yè)現(xiàn)階段發(fā)展的要求。中國服裝業(yè)并非僅僅依靠產(chǎn)業(yè)自身的力量發(fā)展,而是吸收了人文、科技等諸多方面的營養(yǎng)。
跨界,也是從整體和系統(tǒng)上把握中國服裝業(yè)發(fā)展的一種必然。
過去,人們中談?wù)撐幕瘎?chuàng)意,很可能只是就文化談文化,就創(chuàng)意談創(chuàng)意,而如今,中國服裝業(yè)的發(fā)展,需要人們從產(chǎn)業(yè)表達(dá)和市場表現(xiàn)上重新解讀她,需要關(guān)注她的實用性和價值。創(chuàng)意必須借助某種體系,在產(chǎn)業(yè)中得以體現(xiàn)。
不從表面上看問題,而是更多地進(jìn)行縱深探討;不是簡單模仿、照搬別人的做法,而是打造服裝品牌和企業(yè)的自我創(chuàng)新能力;不是孤立地談概念,而是從通盤上考慮文化藝術(shù)和設(shè)計對生活和商業(yè)的介入,更多地重視其在產(chǎn)業(yè)和市場上的表現(xiàn)……跨界,促使中國服裝業(yè)站在新角度,探尋思想智慧、人文科技與企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的鏈接點。在這個特殊的歷史時期,關(guān)注“誰能代表中國服裝的未來”,無疑具有特殊的意義。
“中國已經(jīng)走出改革初期的淺灘階段,正站在大河中央,選擇彼岸的到岸位置。”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者斯蒂格利茨曾這樣評價中國。其實,中國服裝業(yè)的發(fā)展未嘗不是如此。
盡管在這個特殊的歷史階段,我們暫時會有所焦慮,甚至迷惑;但“失望的冬天”過后就是“希望的春天”。
我心飛翔。站在2008年年末,站在凜冽的寒風(fēng)里,春天的美景已經(jīng)隱約可見。我們應(yīng)該慶幸,能夠生活在這樣一個日新月異和充滿激情的大時代;我們也應(yīng)該慶幸,自己能夠見證一個行業(yè)如何走向光榮的未來,走向明媚的春天。
-- 來源:中國服飾報